WARTA PENDIDIKAN – Dunia hari ini seolah sedang kehilangan “timbangan”. Di tengah banjir informasi dan riuhnya media sosial, batasan antara yang benar dan yang salah sering kali menjadi abu-abu.
Kita hidup dalam era saat opini yang keras lebih didengar ketimbang fakta yang jelas. Secara sosiologis, kondisi ini membuat masyarakat mudah terpecah belah dan gampang diadu domba. Namun, bagi masyarakat Minangkabau, leluhur telah mewariskan sebuah benteng harga diri yang sangat kokoh: Bungka ganok, ameh batue manahan uji, naraco pantang bapaliang.
Prinsip Karakter: Antara Emas dan Timbangan
Secara sederhana, bungka ganok adalah anak timbangan yang beratnya pas. Ia adalah simbol karakter manusia yang sudah “selesai” dengan dirinya sendiri. Jika standar moral seorang pemimpin sudah cacat atau berkurang beratnya, maka seluruh aturan di tengah masyarakat akan ikut berantakan. Dalam kehidupan bernegara, integritas pribadi adalah pondasi. Saat individu kehilangan kejujurannya, institusi besar akan kehilangan kompas keadilannya.
Lalu ada istilah ameh batue atau emas yang asli. Dalam tradisi Minang, emas murni tidak akan takut ditaruh di atas bara api; ia manahan uji. Secara spiritual, ini menggambarkan hati yang selamat (Qalbun Salim). Seseorang yang hatinya sudah terlatih tidak akan berubah prinsipnya hanya karena iming-iming jabatan atau takut menjadi miskin. Ia tetap bersinar meski didera berbagai cobaan hidup.
Puncak dari nilai ini adalah naraco pantang bapaliang—timbangan yang tidak boleh miring sedikit pun. Ini adalah harga mati bagi keadilan. Dalam Al-Qur’an, Allah Ta’ala mewahyukan:
“Dan Allah telah meninggikan langit dan Dia meletakkan neraca (keadilan). Supaya kamu jangan melampaui batas tentang neraca itu. Dan tegakkanlah timbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi neraca itu.” (QS. Ar-Rahman: 7-9).
Ayat ini menegaskan bahwa adil bukan sekadar janji politik, melainkan aturan Allah Ta’ala. Di Minangkabau, seorang pemimpin formal seperti Wali Kota hingga pemimpin non-formal seperti Niniak Mamak adalah pemegang timbangan ini. Seandainya timbangan itu miring karena membela kerabat atau tergiur uang sogokan, maka runtuhlah tatanan “Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah”.
Ketika Timbangan Mulai Rusak
Namun, mari kita lihat kenyataan hari ini. Data Indeks Persepsi Korupsi menunjukkan bahwa kejujuran masih menjadi barang mewah. Secara sosiologis, terjadi pergeseran nilai dalam masyarakat; dari yang dulunya sangat menjaga rasa malu, kini menjadi sangat praktis demi keuntungan pribadi.
Kejujuran kadang dianggap sebagai penghambat karier. Banyak orang melakukan pembenaran atas kesalahan asalkan prosedurnya terlihat benar. Berpedoman kepada hadits nabi Muhammad Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam, inilah penyakit Wahn—terlalu cinta dunia dan takut mati—yang membuat manusia tega menukar harga dirinya dengan materi sesaat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam sudah mengingatkan dalam haditsnya mengenai tahun-tahun penuh tipu daya, saat pendusta dipercaya dan orang jujur justru disingkirkan.
Pulang ke Jati Diri
Menghidupkan kembali semangat Bungka ganok pada masa kini butuh keberanian untuk merasa selalu diawasi oleh Allah Ta’ala (Ihsan). Di Minangkabau, kejujuran adalah identitas. “Bakato bana, bajalan luruih” (berkata benar, berjalan lurus) adalah jati diri, bukan sekadar hiasan pidato.
Jika para pemimpin formal di pemerintahan dan para pemimpin adat di Nagari kembali memegang prinsip “emas asli”, maka kepercayaan masyarakat akan tumbuh kembali. Tanpa rasa percaya, pembangunan sehebat apa pun hanya akan menjadi bangunan rapuh yang tidak memiliki jiwa.
Menegakkan Kembali Marwah
Falsafah Bungka ganok, ameh batue manahan uji, naraco pantang bapaliang adalah sebuah panggilan untuk pulang. Pulang kepada kejujuran yang utuh dan kebenaran yang tidak diputar-balikkan.
Kita harus berani menjadi emas yang tetap murni meski dibakar ujian. Kita harus menjadi timbangan yang tegak lurus meski ditekan dari berbagai sisi. Menjadi manusia yang “genap”—tidak kurang dalam etika dan tidak berlebih dalam ego—adalah perjuangan nyata dalam era modern ini.
Hanya dengan timbangan yang jujur, daerah dan bangsa ini bisa berdiri tegak. Sebab tanpa keadilan, kemajuan hanyalah fatamorgana yang menipu nurani.(*)
Penulis: Dr.Irwandi Nashir (Dosen UIN Bukittinggi/Pegiat Civil Diplomacy)
